15/01/2018

W niedzielę, 21.01 dzieci Pierwszokomunijne oraz Rodzice uczestniczą we Mszy św. o godz. 14.30.

Spowiedź w tygodniu:
podczas każdej Mszy Świętej spowiada jeden z księży:

poniedziałek: 6.30 – ks. Grzegorz Lenart, 7.00 – ks. pełniący dyżur, 18.30 – ks. pełniący dyżur

wtorek: 6.30 – ks. Adam Podbiera, 7.00 – ks. Grzegorz Lenart, 18.30 – ks. Adam Podbiera
środa: 6.30 – ks. Wacław Kozicki, 7.00 – ks. Paweł Ochocki, 18.30 – ks. Piotr Podwyszyński
czwartek: 6.30 – ks. Adam Podbiera, 7.00 – ks. Piotr Podwyszyński, 18.30 – ks. Paweł Ochocki
piątek: 6.30 – ks. Adam Podbiera, 7.00 – ks. Dariusz Czaja, 18.30 – ks. Dariusz Czaja
sobota: 6.30 – ks. Stanisław Podziorny, 7.00 – ks. pełniący dyżur, 18.30 – ks. pełniący dyżur

Pierwsze piątki miesiąca:
Msze święte: 6:30, 7:00, 17:00 (dla dzieci), 18:30, 19:30 (Wieczernik, kościół dolny)
Spowiedź święta:
– dla dzieci: czwartek przed I piątkiem w godz. 17:30 – 18:30.
– dla młodzieży i dorosłych: piątek w godz.
16:00 – 18:00 i podczas Mszy świętych.

Nabożeństwa w miesiącu:
I niedziela miesiąca: wspólna adoracja Najświętszego Sakramentu na zakończenie każdej Mszy świętej
I wtorek miesiąca: Msza św., modlitwy, błogosławieństwo i uczczenie relikwii św. Joanny Beretta Molla o 18:30
Każda środa: Litania do św. Józefa Oblubieńca NMP na Mszy świętej o 6:30 oraz nowenna do Matki Bożej Nieustającej Pomocy po Mszy świętej o 18:30
Czwartek przed I piątkiem: Godzina Święta o godz. 18:00.
I piątek miesiąca: Litania do NSPJ po Mszy świętej o godz. 6:30 oraz 7:30, a także nabożeństwo do NSPJ o godz. 18:00 a po nim Msza św. pierwszopiątkowa
I sobota miesiąca: Msza święta ku czci Niepokalanego Serca NMP o godz. 6:30

Czytania na niedzielę, 27 września 2020

XXVI niedziela zwykła(Ez 18, 25-28)Tak mówi Pan Bóg: "Wy mówicie: „Sposób postępowania Pana nie jest słuszny”. Słuchaj jednakże, domu Izraela: Czy mój sposób postępowania jest niesłuszny, czy raczej wasze postępowanie jest przewrotne? Jeśli sprawiedliwy odstąpił od sprawiedliwości, dopuszczał się grzechu i umarł, to umarł z powodu grzechów, które popełnił. A jeśli bezbożny odstąpił od bezbożności, której się oddawał, i postępuje według prawa i sprawiedliwości, to zachowa duszę swoją przy życiu. Zastanowił się i odstąpił od wszystkich swoich grzechów, które popełniał, i dlatego na pewno żyć będzie, a nie umrze".(Ps 25 (24), 4-5. 6-7. 8-9)REFREN: Wspomnij, o Panie, na swe miłosierdzieDaj mi poznać Twoje drogi, Panie,naucz mnie chodzić Twoimi ścieżkami.Prowadź mnie w prawdzie według swych pouczeń,Boże i Zbawco, w Tobie mam nadzieję.Wspomnij na swoje miłosierdzie, Panie,na swoją miłość, która trwa od wieków.Nie pamiętaj mi grzechów i win mej młodości,lecz o mnie pamiętaj w swoim miłosierdziuze względu na dobroć Twą, Panie.Dobry jest Pan i łaskawy,dlatego wskazuje drogę grzesznikom.Pomaga pokornym czynić dobrze,uczy ubogich dróg swoich.(Flp 2, 1-11)Bracia: Jeśli jest jakieś napomnienie w Chrystusie, jeśli jakaś moc przekonująca Miłości, jeśli jakieś uczestnictwo w Duchu, jeśli jakieś serdeczne współczucie – dopełnijcie mojej radości przez to, że będziecie mieli te same dążenia: tę samą miłość i wspólnego ducha, pragnąc tylko jednego, a niczego nie pragnąc dla niewłaściwego współzawodnictwa ani dla próżnej chwały, lecz w pokorze oceniając jedni drugich za wyżej stojących od siebie. Niech każdy ma na oku nie tylko swoje własne sprawy, ale też i drugich. To dążenie niech was ożywia; ono też było w Chrystusie Jezusie. On to, istniejąc w postaci Bożej, nie skorzystał ze sposobności, aby na równi być z Bogiem, lecz ogołocił samego siebie, przyjąwszy postać sługi, stając się podobnym do ludzi. A w zewnętrznej postaci uznany za człowieka, uniżył samego siebie, stając się posłusznym aż do śmierci – i to śmierci krzyżowej. Dlatego też Bóg Go nad wszystko wywyższył i darował Mu imię ponad wszelkie imię, aby na imię Jezusa zgięło się każde kolano istot niebieskich i ziemskich, i podziemnych. I aby wszelki język wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem – ku chwale Boga Ojca.Aklamacja (J 10, 27)Moje owce słuchają mego głosu, Ja znam je, a one idą za Mną.(Mt 21, 28-32)Jezus powiedział do arcykapłanów i starszych ludu: "Co myślicie? Pewien człowiek miał dwóch synów. Zwrócił się do pierwszego i rzekł: „Dziecko, idź i pracuj dzisiaj w winnicy”. Ten odpowiedział: „Idę, panie!”, lecz nie poszedł. Zwrócił się do drugiego i to samo powiedział. Ten odparł: „Nie chcę”. Później jednak opamiętał się i poszedł. Który z tych dwóch spełnił wolę ojca?" Mówią Mu: "Ten drugi". Wtedy Jezus rzekł do nich: "Zaprawdę, powiadam wam: Celnicy i nierządnice wchodzą przed wami do królestwa niebieskiego. Przyszedł bowiem do was Jan drogą sprawiedliwości, a wy mu nie uwierzyliście. Uwierzyli mu zaś celnicy i nierządnice. Wy patrzyliście na to, ale nawet później nie opamiętaliście się, żeby mu uwierzyć".(Ez 18, 25-28)Tak mówi Pan Bóg: "Wy mówicie: „Sposób postępowania Pana nie jest słuszny”. Słuchaj jednakże, domu Izraela: Czy mój sposób postępowania jest niesłuszny, czy raczej wasze postępowanie jest przewrotne? Jeśli sprawiedliwy odstąpił od sprawiedliwości, dopuszczał się grzechu i umarł, to umarł z powodu grzechów, które popełnił. A jeśli bezbożny odstąpił od bezbożności, której się oddawał, i postępuje według prawa i sprawiedliwości, to zachowa duszę swoją przy życiu. Zastanowił się i odstąpił od wszystkich swoich grzechów, które popełniał, i dlatego… [...]

Rozważanie na niedzielę, 27 września 2020

Komentarze do poszczególnych czytań przygotowane przez Bractwo Słowa BożegoKomentarz do pierwszego czytaniaTo czytanie jest dobrym preludium do dramatu Hioba, którym zajmiemy się od jutra. Prorok Ezechiel jednoznacznie przekreśla osadzoną głęboko w mentalności Izraelitów (czy aby nie ludzi w ogóle?) ideę „grzechu międzypokoleniowego”. Niewiele wcześniej przedstawił go skrótowo i humorystycznie w formie maksymy: Ojcowie jedli zielone winogrona, a zęby ścierpły synom (Ez 18, 2; zob. 14, 12-23). Drugim błędnym starotestamentalnym poglądem moralnym, który bardziej jeszcze da o sobie znać w Księdze Hioba, jest „prawo odpłaty” (łac. ius talionis). To jakby odwrócenie – nieobecnej, zresztą, w Katechizmie – głównej prawdy wiary o tym, że „Bóg za dobro wynagradza, a za zło karze”. Przed nami więc, w pewnym sensie, tydzień prostowania etycznego światopoglądu. W myśl grzechu międzypokoleniowego i prawa odpłaty, pomyślne życie (długie, zdrowe, majętne i obfitujące w potomstwo) byłoby oznaką moralnej przyzwoitości człowieka lub jego przodków: „Skoro ci się powodzi, to znaczy, żeś ty (lub twój przodek) za pan brat z Bogiem!”. I, vice versa, trudne życie (przedwcześnie zakończone, chorowite, nędzne lub bezpłodne) wskazywałoby na popełniony, choćby skrycie, grzech: „Skoro fortuna ci nie sprzyja, to znaczy, żeś ty (lub twój przodek) na bakier z Bogiem!”. Innymi słowy: „krótka piłka”, „albo-albo”. Tymczasem Ezechiel (wraz z innymi prorokami), owszem, potwierdza, że grzech nie sprowadza się tylko do moralnej winy, ale wywołuje też konsekwencje, czyli karę (doczesną i wieczną; zob. KKK 1472n); i, owszem, potwierdza, że ludzie wywierają degeneracyjny wpływ na siebie (zob. KKK 408 i 1869). Mówi jednak o odpowiedzialności osobistej oraz akcentuje Boże miłosierdzie, a także podkreśla wzajemny zbawienny wpływ ludzi (zob. KKK 2850).Komentarz do psalmuProstowanie etycznego światopoglądu polega nie tylko na „meblowaniu głowy” właściwymi pojęciami i rozumowaniami. Paradoksalnie, człowiek o prawym umyśle stoi pierwszy w kolejce po demona pychy (próżnej chwały); skoro nauczył się myśleć moralnie, grozi mu przekonanie o samowystarczalności. A wtedy nawet sam Bóg może stać się zaledwie użytecznym pojęciem (zbytecznym zaś, gdy idzie o swoją żywą obecność). Dlatego formowanie etycznego światopoglądu wymaga uczciwej modlitwy, zwłaszcza rachunku sumienia. Jej przykładem może być dzisiejszy psalm, którego autor poświęca miejsce i uznaniu wyższej od ludzkiej mądrości Bożej (pierwsza zwrotka), i wzbudzeniu żalu za przypomniane dawne grzechy (druga zwrotka), i wyznaniu wiary w przychylność Boga (trzecia zwrotka).Komentarz do drugiego czytaniaPrzypomnijmy sobie, że w niedziele okresu zwykłego drugie czytanie z założenia biegnie swoim rytmem, niezależnym od cyklu ewangelii, (z którą, notabene, zgrane jest pierwsze czytanie i psalm). W rozpoczętej tak przed tygodniem lekturze Listu do Filipian dochodzimy dzisiaj do wyjątkowego wątku (zapewne najważniejszego w nim): tzw. hymnu o kenozie Chrystusa (wersety 6-11). Greckie kenosis oznacza „uniżenie, ogołocenie, opróżnienie, opustoszenie”. Kontemplowany przez św. Pawła Jezus ogołocił samego siebie już przez samo wcielenie, gdy stał się podobnym do ludzi. W drabinie bytów wcielenie to jakby dobrowolna degradacja: „Gdzie mi do Boga… A co dopiero Jemu do mnie?!”. Tymczasem Jezus nie poprzestał na wcieleniu, lecz także uniżył samego siebie przez śmierć – i to śmierć na krzyżu. Kontemplacja takiego Jezusa – Jezusa „kenotycznego” – jest dla św. Pawła niezbędnym warunkiem do budowania solidarności (jedności) w Kościele. Owocem takiej kontemplacji jest bowiem przejmowanie i przekazywanie dalej dążeń, które były w Chrystusie Jezusie. W ten sposób, jak powie dalej Apostoł Narodów, Bóg może stawać się w ludziach sprawcą i chcenia, i działania zgodnie z Jego wolą (Flp 2, 13).Komentarz do EwangeliiNiedzielna lektura Ewangelii św. Mateusza zmierza ku końcowi (za… [...]

Ewangelia 26. niedzielę zwykłą

Jezus powiedział do arcykapłanów i starszych ludu: „Co myślicie? Pewien człowiek miał dwóch synów. Zwrócił się do pierwszego i rzekł: Artykuł Ewangelia 26. niedzielę zwykłą pochodzi z serwisu RadioMaryja.pl. [...]

Serwis informacyjny: Skrót informacji z kraju i ze świata

Artykuł Serwis informacyjny: Skrót informacji z kraju i ze świata pochodzi z serwisu RadioMaryja.pl. [...]

Polski Punkt Widzenia 26.09.2020

Artykuł Polski Punkt Widzenia 26.09.2020 pochodzi z serwisu RadioMaryja.pl. [...]

Liderzy Zjednoczonej Prawicy podpisali nową umowę koalicyjną

Liderzy Zjednoczonej Prawicy podpisali nową umowę koalicyjną. Jak mówił prezes Prawa i Sprawiedliwości Jarosław Kaczyński, koalicjanci mają przed sobą trzy lata, które dobrze wykorzystają dla Polski. Artykuł Liderzy Zjednoczonej Prawicy podpisali nową umowę koalicyjną pochodzi z serwisu RadioMaryja.pl. [...]

Gdynia: Trwa XII Międzynarodowy Festiwal Filmowy „Niepokorni, Niezłomni, Wyklęci”

W Gdyni trwa XII Międzynarodowy Festiwal Filmowy „Niepokorni, Niezłomni, Wyklęci”. Są to cztery dni wypełnione pokazami filmów dokumentalnych i fabularnych, reportażami radiowymi oraz dyskusjami panelowymi. Artykuł Gdynia: Trwa XII Międzynarodowy Festiwal Filmowy „Niepokorni, Niezłomni, Wyklęci” pochodzi z serwisu RadioMaryja.pl. [...]